Cubanálisis - El Think-Tank

LA PRENSA INDEPENDIENTE CUBANA

DESDE EL   CAIMÁN 

LUCAS GARVE

¡A comer vegetales!

 

LA HABANA, Cuba - Marzo (www.cubanet.org) - Los cubanos padecemos una vez más un cambio de hábitos. Otra vez le toca a las comidas. Sufrimos la propaganda sobre las ventajas de la restauración vegetariana.

¡Espere! No quiero decir sobre la reforestación del terreno. Restauración vegetariana significa comer vegetales. ¿Estamos? Entonces, adelante… pero sin marchitarnos.

En la radio y la televisión nacionales contamos por lo bajo con unas cinco emisiones dedicadas a la confección de platos, más una emisión absolutamente didáctica sobre cultura alimentaría donde los especialistas en nutrición peroran sobre las dietas balanceadas y las maravillas de los vegetales, sin dejar de soñar con un buen bistec. ¡Nada, hipocresías de la vida!

Todos los días en alguna emisión de radio o de televisión nos disparan por ojos y oídos el adoctrinamiento vegetariano. Una campaña de alfabetización vegetariana dirigida al público nacional con la misma fuerza de los vientos aciclonados de la próxima Cuaresma.

Y no es que me oponga a comer vegetales. De hecho, siempre he privilegiado la presencia de un buen plato de vegetales variados en la mesa por afición a estar ausente de la consulta del proctólogo. Pero, eso sí, como guarnición de una buena porción de cárnicos. Además, como vivo en Cuba desde hace bastante añitos, reconozco que "el camino del Infierno está empedrado de buenas voluntades".

A mí me fastidia el machaqueo con el cambio de mis hábitos alimentarios cada vez que a alguien se le ocurra. Hasta hoy a ningún burócrata con mala absorción de cárnicos se le ocurrió que consumir vegetales mañana y tarde beneficia la salud. Sucede que la venta de vegetales en el mercado era asegurada por pequeños productores que se vieron impedidos de vender sus productos en la calle por las tantas prohibiciones del régimen. Entonces, ante el aumento sin medida de los problemas de hemorroides y otros trastornos de proctología, inventaron de forma socorrida los sembrados organopónicos en las ciudades para restablecer la venta de vegetales.

Y ahora mismo nos convidan a olvidar la carne con papas, el calamar relleno, el fricasé de pavo y el bistec de palomilla (el Rey de la mesa cubana, exiliado desde hace tanto). ¡Herejías del capital! ¡Pecados de la penetración imperialista! ¡Traidores a la causa revolucionaria gastronómica!

Lo peor de los burócratas cubanos no es exclusivamente la Mesa Redonda, sino esa mediocridad característica que vindican con su falta de creatividad personal. En ellos campea olímpicamente la necedad del descubrimiento perpetuo de lo reconocido únicamente después de ser lanzada la consigna al uso. Tristes perros de cinódromo en una aburrida tarde de domingo cuando levantan la barrera de salida.

Con la influencia china en el país, actualmente una emisión semanal de propaganda sobre el gigante asiático con imágenes edulcoradas con toda la milenaria sabiduría del agridulce, nos ofrece una sección de culinaria de ese país. ¡Agárrense! ¿Y dónde rayos encuentro los ingredientes necesarios para esos platos recomendados por expertos maestros de cocina desde la tierra del antiguo Celeste Imperio? Sin embargo, la comida china está de moda (sobre todo ir a comer al Barrio Chino), porque es más rentable que en cualquier otro lugar, aunque haya que tener pesos convertibles para ser aceptado.

Resulta que también nos han embargado los hábitos gastronómicos. La consigna de moda es comer vegetales, ¡con lo caro que cuestan! Tal como en la Edad Media, desde los púlpitos prometían el Paraíso a quienes pagaran el diezmo, cumplieran con sus devociones, creyeran sin titubeo en los dogmas de la Fe. Estos neo sacerdotes de buró y consignas por el socialismo y renovados mundos posibles, pretenden conducirnos a un "soyalismo" sin medida, ajeno a nuestras más arraigadas tradiciones alimentarías.

 

 

El 20 de mayo ya es historia

 

LA HABANA, Cuba - Mayo (www.cubanet.org) - "Estamos apoyados por el grupo TODOS UNIDOS, pero no nos apoya el Movimiento Cristiano de Liberación, aunque hemos logrado el apoyo de la mayoría de la oposición", declaró Marta Beatriz Roque en conferencia de prensa.

El Grupo Ejecutivo de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil ofreció una conferencia de prensa en el domicilio de uno de sus miembros, Félix Bonne Carcassés, en el reparto Río Verde, en el municipio Boyeros, en las afueras de la capital cubana, donde según se anunció se celebrará el Congreso de la organización el próximo 20 de mayo. A la mencionada actividad asistieron periodistas independientes cubanos y corresponsales extranjeros. Marta Beatriz Roque respondió a preguntas de cinco periodistas.

 Antes de responder a las preguntas de los miembros de la prensa independiente y extranjera presentes, Marta Beatriz Roque Cabello expresó que "querían dar a conocer que el programa de trabajo de la Asamblea se está cumpliendo en lo particular (...) Nos queda solamente una reunión (preparatoria) el día 3 de mayo..."

Roque mostró también pruebas de citaciones, mítines de repudio en domicilios de miembros de Comisiones de la APSC en provincias, y narró anécdotas de hechos y obstáculos que crea la policía política mediante diversas formas de hostigamiento directo e indirecto a miembros de la APSC.

También informó sobre la conferencia interactiva que realizaron los miembros del ejecutivo de la APSC con personalidades relevantes del Parlamento Europeo el miércoles 25 de abril.

Asimismo, Roque anunció que el lugar de la reunión de la Asamblea el 20 de mayo, sería justamente el domicilio del Ingeniero Bonne Carcassés donde se desarrollaba la conferencia de prensa. Al final de la conferencia de prensa en horas de la mañana del citado día, los miembros del Grupo Ejecutivo de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba invitaron a los asistentes a visitar el patio y el local donde proyectan realizar la reunión del 20 de mayo.

Durante la conferencia, Roque contestó las siguientes preguntas formuladas por este periodista.

LG: ¿Cuáles argumentos avalan el criterio de que la Patria es de Todos sea el documento rector ideológico de la próxima reunión de la Asamblea?

MBR: Esto es algo que se ha venido manejando y que no es así sencillamente. El documento La Patria es de Todos no es ningún elemento rector ideológico de la Asamblea. La Comisión presidida por Ángel Polanco, que es la Comisión de la Libre Expresión y la Ideología, manifestó en su documento que la oración La Patria es de Todos, debe ser una oración incluyente en la Asamblea, porque define que todos nosotros somos miembros de este país, que ésta es la Patria de todos también. En ningún momento dice que el documento La Patria es de Todos sea un documento rector, sino, sencillamente, la frase... y es una propuesta de la Comisión que preside Polanco.

LG: ¿Se han plasmado en los documentos de la reunión a celebrar el 20 de mayo las diferentes tendencias de una Asamblea que debe ser plural?

MBR: En primer lugar, la Asamblea es civilista. La ideología se analizó solamente en esta Comisión de Polanco que es la Comisión de la Libre Expresión Ideológica. La Asamblea reunió los documentos que remitieron las organizaciones que así lo estimaron pertinente, recogió estos documentos y los distribuyó en las distintas Comisiones para ser estudiadas y discutidas. Quiere decir que lo que la Asamblea discutió son documentos que vinieron de la base, que vinieron de las organizaciones que forman la oposición interna hacia arriba, y ésos fueron los documentos que se discutieron, las ideas de todo el mundo. Hay organizaciones que se expresan a la derecha, de izquierda, de centro, todo tipo de ideas están en ese documento.

A preguntas de corresponsales extranjeros, la Licenciada Marta Beatriz Roque Cabello afirmó además:

"La Asamblea ha sido en todo momento incluyente, pero sabes bien que hay personas que han decidido retirarse de la Asamblea. Algunas personas con alguna ética y otras sin ninguna ética. Las cartas de baja de la Asamblea mueven a risa. Mueven a reírse algunas de ellas. Piden la baja de la Asamblea porque alguna persona no le cae bien dentro de la Asamblea o porque sencillamente dicen que la Asamblea no es democrática. No sé de dónde quieren más democratización. Aquí todos los dirigentes de la Asamblea han sido electos en reuniones en sus Comisiones correspondientes y con sus delegaciones correspondientes en todas sus provincias. Sencillamente ponen dentro de esas cartas pretextos que son solamente eso, pretextos".

Agregó Roque: "Sería mucho más fácil romper la Asamblea desde aquí dentro que tener que encarcelarnos a algunos de nosotros, o sea, el costo sería menor para el gobierno. Decir "la Asamblea se rompió porque la gente se retiró de la Asamblea", que decir "tuvimos que encarcelar a los dirigentes de la Asamblea".

También señaló que la Asamblea había invitado a todas las organizaciones de la oposición, y agregó que 15 organizaciones se han retirado, pero que han ingresado otras 30, e informó que aún se están recibiendo solicitudes de inclusión por parte de organizaciones opositoras.

A otra pregunta de la prensa extranjera, Roque contestó que "en las más altas esferas de la oposición estamos apoyados por el grupo TODOS UNIDOS, pero no nos apoya el Movimiento Cristiano de Liberación, pero sí hemos logrado el apoyo de la mayoría de la oposición". Y más adelante dijo que cuando termine la Asamblea el 20 de mayo "vamos a empezar a trabajar con toda la población cubana en este desarrollo de la sociedad civil, lo que implica que ya la disidencia interna, la oposición ha tomado un cuerpo organizativo y no es lo mismo cuando no teníamos este cuerpo organizativo, con éste podemos avanzar más y llevar a cabo nuestra labor de una forma más coherente y unir más personas a esta disidencia".

  

Informaciones y Denuncias Recopiladas por Lucas Garve, Fundación pora la Libertad de Expresión

2006-08-30.

 

La Habana. Cuba. Julio- Los residentes de 14 viviendas en el municipio habanero de Boyeros fueron desalojados por los denominados "factores": funcionarios del Partido Comunista, Consejo Popular, Jefe de la Policía.

Llegaron en acompañados por 6 carros policiales para proceder al desalojo. las familias vivían allí desde hace ceca de 8 años, según la fuente informativa. El objetivo del desalojo era el de extender las instalaciones de una vaquería que existe aledaña a los terrenos. Estos desalojos se producen pues los residentes construyen viviendas en terrenos que no les han sido asignados. La necesidad de vivienda en muy fuerte en Ciudad de La Habana.

Julio- Los Sres. Jorge Chaple González, Víctor Alejo Tosté, Pedro Fdez. Polanco, Yosiel Rosales Correoso, activistas de la agrupación Hermanos Fraternales fueron interceptados por el oficial Leonardo después de asistir a misa en la iglesia de Sta. Bárbara en el reparto Párraga en La Habana, donde cada miércoles asisten al servicio religioso a orar por la salud del Lic. Guillermo Fariñas y los presos políticos.

El objetivo de interrumpirles el paso fue que no visitaran la casa de Humberto Guerra Perugorría (Beny), presidente del Movimiento Libertad, sita en el reparto La Esperanza, en el citado reparto, adonde se dirigían para interesarse por la salud de este último. Fueron impedidos de entrar en casa del Sr. Perugorría y amenazados que si insistían en visitarlo serían citados a la estación de policía y levantarían acta de advertencia en su contra.

Julio- Las pésimas condiciones de reclusión en el Combinado de Mujeres de La Habana (Manto Negro) son atestiguadas por el esposo de María de los Ángeles Borrego Mir, reclusa de esa prisión. Autorizado junto con 5 familiares de reclusas para trabajar dentro del penal en reparaciones menores constató que las celdas tienen numerosas filtraciones producto de las filtraciones de baños de los pisos superiores.

Las celdas tienen falta de luz suficiente porque solamente tienen un bombillo de 20 W y prácticamente les impide leer. Las reclusas no pueden hablar con sus esposos en estos casos, únicamente durante un rato cuando almuerzan. Muchas reclusas padecen de diarreas, pero no les dejan pasar medicamentos, según informó Jesús Adolfo Reyes Sánchez.

Julio- Un acto de repudio realizado por Brigadas de Respuesta Rápida produjo al periodista independiente Carmelo Díaz Fernández un brusco ascenso de la presión arterial por lo que al demandar cuidados médicos fue declarado de cuidado. Las autoridades del régimen niegan la salida del país al Sr. Díaz Fdez. Dirigente de la Unión Sindical Cubana y de la Agencia de Prensa Sindical a pesar que tiene visa desde el pasado año.

Agosto- El periodista independiente Ahmed Rodríguez de 21 años, corresponsal en La Habana de la agencia Jóvenes Sin Censura y secretario general de la sección juvenil de la Fundación Cubana de Derechos Humanos declaró que 6 miembros de los CDR, la FMC y el PCC (los factores de represión) se presentaron en su vivienda con la finalidad de advertirle que no permitirían reuniones ni manifestaciones contrarrevolucionarias y que debían permanecer tranquilos en su casa durante la actual situación del país. la casa donde vive fue custodiada durante 21 horas por grupos de hostigamiento que les impedían salir a la calle, afirmó el citado periodista independiente.

Agosto- Yasmani Hernández Rodríguez, vecino de 10 de octubre # 211 entre Ceiba y Caridad, en Regla afirma que sufre hostigamiento policial. -Me buscan en carros policiales y dicen a mi mamá que me van a meter preso. No tengo nada legal que me ampare, al menos económicamente y tengo a mi madre enferma-, afirmó a la fuente Jesús Adolfo Reyes Sánchez.

Agosto- El estado de salud del periodista independiente Juan Carlos Herrera Acosta, encarcelado en la prisión Kilo 8 en la provincia Camagüey empeoró. El recluso mantuvo una huelga de hambre desde el 6 de agosto, informa agencia de prensa Jóvenes sin Censura, desde Holguín. El citado periodista anteriormente se había cosido los labios en protesta, actitud que abandonó, pero continuó en ayuno e ingiere solamente dos vasos de líquido diario hasta que cedan a su reclamo de asistencia médica y eliminen los obstáculos a las comunicaciones con sus familiares. Ha perdido peso y el estado diarreico persiste.

Agosto- El opositor Julio Antonio Valdés Guevara, condenado durante la Causa de marzo 2003 y declarado prisionero de conciencia, actualmente con licencia extra penal por enfermedad, sufrió un acto de repudio realizado por grupos castristas de Respuesta Rápida en su vivienda, declaro su esposa Cruz Delia Aguilar Mora a la prensa independiente. Valdés Guevara adolece de insuficiencia renal crónica. Las autoridades le niegan el permiso de salida del país. Su esposa dirigió un llamado a la opinión pública internacional para que conocieran de la situación en que viven Valdés Guevara y su familia.

Agosto- Agentes de la Seguridad del Estado detuvieron a la Sra. Yolanda Triana Estupiñán, presidenta del Club Femenino "Elena Mederos" de la FLAMUR y residente en el reparto Párraga, en La Habana. Acusada de incitación a delinquir, la conectan con la aparición de carteles anti gubernamentales en la zona de su residencia el pasado 13 de agosto. Su esposo es Orlando Fundora Álvarez, dirigente de la Asociación de Presos Políticos Pedro Luis Boitel y su en su vivienda tiene la sede La Casa del Preso.

Agosto- Familiares del prisionero de conciencia de la Causa de los 75 y periodista independiente Fabio Prieto Llorente y de Rolando Jiménez Posada, encarcelados en la prisión del Guayabo, en Isla de la Juventud (Isla de Pinos) informan que han prohibido pasar medicamentos y suplementos alimenticios a los citados reclusos. Afirman las autoridades que esos artículos médicos no son necesarios en la prisión porque allí los suministran.

 

Un blue para La Habana

 

LA HABANA, Cuba - Septiembre (www.cubanet.org) -Vivir en La Habana durante 4 ó 5 años y luego partir y regresar a la distancia de 12 años, seguramente contribuirá a que la humedad de la nostalgia lo invada. Algo así debió suceder a Benito Zambrano, cineasta español, quien estrenó su última película en Madrid justo a mediados del pasado marzo.

Mas resulta que el nombre del cineasta circula en La Habana gracias a la presencia de la cinta vendida en el mercado "underground" y en los bancos de alquiler de vídeos.

La cinta "Habana Blues", luego de tres semanas en carteleras, logró en España un "box office" de un millón de euros, según informaciones publicadas en la página Encuentro en la Red, donde afirman que la banda sonora alcanzó un puesto entre los 50 discos más vendidos en España. ¡Todo un blues! Aquí en La Habana, gracias al "boca a oído", la pregunta es: ¿Ya viste "abana blú"?

La película trata sobre la historia de dos amigos, dos "socios", un dúo de artistas, perdidos por la música rock, que tratan de abrirse paso en el mundo musical underground en la isla. Uno prefiere irse a España para alcanzar la fama y el otro desea permanecer en su ciudad. El guión trata de reflejar el habla cubana actual, aunque creo que exagera en las palabras obscenas, la mayoría en boca de un solo personaje.

Los temas del filme son la amistad, las dudas del artista joven, la emigración, la soledad de las mujeres y la solidaridad entre féminas; la falta de expectativas de los jóvenes en la isla fuera de las ofrecidas por las vías oficiales.

Según afirma el periodista de El Nuevo Herald de Miami, Wilfredo Cancio Isla en un artículo fechado en agosto 21, la película filmada en La Habana se inspira particularmente en la figura de Gorki (Ávila). Gorki Ávila es un roquero cubano de 36 años residente en Marianao, excarcelado bajo libertad condicional precisamente en marzo de este año, en que escribió un tema para la cinta titulado Felación.

Preso en marzo de 2003 en Pinar del Río, cuando participaba en un festival de música, recibió una condena de cuatro años de privación de libertad por posesión de droga. El período de encierro lo cumplió en la prisión Kilo 5 y en el campamento laboral de Toledo, en un suburbio de la capital.

La película se vende en las calles de La Habana, copiada en VCD, como pan caliente, a 3 pesos convertibles o el equivalente, 72 pesos.

Resulta que en el mercado "underground" el último producto en venta son los VCD. Los que más se comercializan son los clips musicales de cantantes favoritos. En cuanto a las películas, abundan más las producciones Disney, dedicadas a los niños que las películas para adultos, cuya mayoría son filmes clase C en las que la sangre corre a ríos.

Es evidente que es un mercado muy restringido porque no tenemos todos los días tres pesos convertibles para comprar películas, y los equipos lectores DVD tampoco abundan en los hogares cubanos. Sin embargo, ya hay bancos de filmes en formato VCD donde se pueden alquilar por 10 pesos.

No es de extrañar que "Habana Blues" no se haya exhibido en los circuitos de cine cubanos. Si la exhiben alguna vez, véala. Es una faceta de Cuba quizás desconocida para usted.

 

 

Lo único en moneda nacional

 

LA HABANA, agosto - Ciertamente puede usted despreocuparse de comer cuando decida asistir a una de las funciones del teatro América en pleno centro de La Habana. Sobre todo los jueves, que es la noche del humor en el sexagenario coliseo de Galiano y Concordia. Una instalación teatral parte de un inmueble art deco que aún reclama la atención de los turistas a la caza de edificios cuyo estilo arquitectónico sea notable.

La noche del jueves en el América es la noche de Mariconchi, un personaje creado por un humorista que se traviste en mujer a las puertas de la tercera edad para gritar a los espectadores que no dejen de asistir al espectáculo porque es lo único que se puede pagar en moneda nacional en esa acera.

A partir de las nueve de la noche debuta el espectáculo consistente en cortinas que permiten presentar sketchs, monólogos y números de un cuerpo de bailes.

Pero en realidad el espectáculo empieza en la acera. Allí una buena decena de vendedores de golosinas ofertan a los futuros espectadores desde maní tostado hasta golosinas en reventa. Cucuruchos de maní, sobres de chips de papa, chocolatines, golosinas con sabor a ajo o cebolla pasan de una mano a otra por ocho o diez pesos. En el hall de entrada también vende golosinas una señora con una canasta colgada al cuello. A un lado, otra empleada propone la compra de tickets para la rifa de paquetes con productos de aseo personal y del hogar ¡sólo por dos pesos!

En la sala, para apaciguar el calor, ayudar a tragar las golosinas y esperar el comienzo, venden refrescos fríos a diez pesos. Una atmósfera de pandemonium azora al recién llegado que no sabe si el espectáculo comenzó antes de las nueve de la noche.

Los números humorísticos no están concebidos a partir de gags o acciones cómicas. Por lo general, un comediante -pocos son profesionales- luego de ser anunciado, emprende su "descarga" desde la escena sobre los absurdos que todos conocemos o experimentamos en un sistema como el que impera en Cuba. Como puente o hilo conductor, el show-woman travestido comenta y puntualiza satíricamente aspectos cotidianos y hechos que son del dominio del público. Mientras, los espectadores ríen de las sátiras y bocadillos acerca de lo que ellos mismos padecen.

¿Catarsis provocada por el afán satírico?

La Oda al Pan levanta aplausos atronadores. Gracias al monólogo sobre el pan, el público comparte -una vez más- las opiniones acerca de un producto cuya mala calidad se ha convertido en su sello de marca.

Algún que otro chiste verde distrae la sala y provoca la risa según el tono particular, pero son los chistes acerca de la situación actual los que constituyen el plato fuerte del espectáculo.

Mucho hay de tradición teatral cubana en esta forma de contemplar la realidad.

La risa es salud. Sin duda, una vía de escape para malos humores acumulados. Los espectadores acuden a la Esquina de Mariconchi a participar en una rara terapia colectiva practicada a partir de un medicamento alternativo cubano conocido como el choteo. Lo que significa restar importancia al asunto.

Realmente, no encontré el humor por ninguna parte. Reírse unas horas de las dificultades cotidianas que tendrían solución si hubiese interés en darle un cambio a la situación cubana de hoy, sólo implica desarrollar un proceso de distensión antes de irse a dormir. Al amanecer siguiente, volveremos a chocar con los mismos obstáculos.

 

Vacas a la medida

¡Ahora sí que se acabó el abuso! La necesidad en Cuba nos ha llevado a inventar hasta lo imposible. La noticia la dio el Miami Herald el pasado 17 de agosto, gracias a un despacho de la AP de Andrea Rodríguez. La cuestión es que el Noticiero Nacional de Televisión, ocupado en cuestiones internacionales y las consecuencias del último huracán, no ha informado del hecho. ¿Le suena habitual?
El asunto es el de las vacas enanas. Creadas por un campesino criador de ganado, Raúl Hernández, en San Juan y Martínez, provincia de Pinar del Río. ¡Y después dicen que los pinareños...!

Lo mejor de la nueva variedad o como se le llame a las micro-vacas es el tamaño. Asegura el despacho de AP que tienen la talla de un perro grande, para mejor manipulación, y dan cuatro o cinco litros de leche diarios.

Pues le voy a avisar del hallazgo a Dulce, que anteayer me habló de la necesidad de conseguir leche en polvo para el nieto. Ya el niño cumplió los siete años, lo que significa que no le corresponde cuota de leche de vaca, por lo que sí corresponde a los padres y abuelos y tíos y demás allegados a la familia, la operación de búsqueda y rastreo de quién vende leche en polvo. Además, al infante no hay quien le haga tragar el yogurt de soya, la única y socorrida opción.

¡Imagínese usted! En cuanto se riegue la noticia, cuántos no correrán a San Juan y Martínez a casa del ganadero Hernández para comprarle una mini-vaca. En definitiva, son fáciles de transportar. Caben perfectamente en el asiento trasero de cualquier auto.

También está la posibilidad de que el gobierno las utilice para multiplicarlas intensivamente en un plan especial, quizás nombrado: ³Vacas por núcleo² o ³Leche por cuadra². Quizás sean distribuidas por cada CDR; es decir, a nivel de cuadra. Por su talla pueden vivir cómodamente en el patiecito de un apartamento. Si en definitiva allá a finales de los años 70, ¿no encontramos un ternero en una azotea de la calle Zanja? ¿Y la cría de pollos en un balcón de la cuartería de Belascoaín entre Reina y Estrella? ¿Y cuántos no criaron en la bañadera o en un balcón un cerdito con vida limitada hasta la próxima Navidad? Aunque la tupición de la cañería a causa de las excretas del animalito afectara la evacuación de las aguas residuales del inmueble entero. ¡Caballeros, de verdad que eso me lo contó un plomero de la calle San Miguel a quien llamaron para que destupiera las cañerías!

Tampoco es extraño que alguien organice una rifa de las mini-vacas. ¡Será en dólares la papeleta seguramente! Lo de las rifas es muy común, sobre todo entre los residentes de los repartos. El otro día, cuando regresaba de buscar los huevos en el supermercado donde me corresponde adquirirlos, saludé a una vecina que andaba con un pomo plástico lleno de aceite debajo del brazo. A manera de respuesta a mi saludo me preguntó si quería comprar por tres pesos un número para la rifa del pomo de aceite. Iba de casa en casa proponiendo las papeletas. Pensé por la frase de despedida que no tenía un centavo partido por la mitad y salió a resolver. ³¡Hay que luchar, mi negro!², me dijo.

Así está la cosa. Tan apretada que no queda más remedio que aguzar el ingenio e inventar. Ya lo he dicho en otras ocasiones, señoras y señoras: ¡Qué no inventa el cubano!

 

UNA VENTANA ABIERTA AL MUNDO: EL DIARIO DE LA MARINA

 

Con la unificación de los periódicos habaneros el Noticioso Mercantil (1832) y el Lucero de La Habana (1831), salió a las calles de La Habana del XIX el periódico Noticioso y Lucero (1832), pues Isidoro Araújo de Lira, ex-director del Noticioso, adquirió, junto con otros redactores, el derecho del nombre al impresor Severino Bologna, un nombre legendario de las artes gráficas cubanas del siglo XIX. Es así como el fundador del diario, Araújo de Lira, en compañía de los otros asociados, sacan a la luz desde el primero de abril de 1844 Diario de la Marina, que ya en pleno siglo XX pasaría a ser propiedad de la familia Rivero.

Constituido en el periódico más importante del país, Diario de la Marina, por su calidad, su influencia como medio de comunicación masiva en aquella época y por la elevada tirada de ejemplares, asumió desde su inicio un papel difusor de las ideas conservadoras.

Sin embargo, esta óptica no contrajo la pupila periodística cuyo reflejo en las páginas del diario abarcó la totalidad de la realidad cubana durante su existencia desde 1844 hasta 1960.

Resultado de esta política editorial fue el "Suplemento Literario" del Diario de la Marina, que vio la luz el 8 de octubre de 1922.

Este revista dominical incluía las páginas literarias, las de deporte, cine, de la mujer y el hogar, la religión, la infantil y el rotograbado.

Es de destacar que desde el 11 de noviembre de 1928 este suplemento semanal amplió su variedad de temas con otra página titulada "Ideales de una raza", dirigida por Gustavo E. Urrutia y dedicada al tema negro, a pesar de la virtual separación racial, desde el punto de vista social, y de la óptica conservadora de la dirección del diario.

Por tanto, es de suponer que el deseo de esta misma Dirección por que en sus páginas se leyera la vida cubana la impulsó a añadir el tema negro en el suplemento.

No menos desdeñable fue la influencia durante los años 27 al 30 del director del suplemento José A. Fernández de Castro -abogado, periodista, investigador, crítico literario y diplomático-, figura importante de la intelectualidad y la sociedad habanera en la primera mitad del siglo XX cubano.

Su importancia no es soslayable, pues, bajo su dirección, el suplemento literario se convirtió en una de las publicaciones más importantes desde el punto de vista cultural de Cuba y América.

 Hay que tener en cuenta que en los primeros años del siglo en América existían pocos diarios de gran circulación como el periódico en cuestión, que era posiblemente el único cuyo suplemento cultural abarcaba todos los temas expuestos.

En este período del 27 al 30 aparecieron en sus páginas unas 19 ediciones fijas. Éstas fueron publicadas en su mayoría a partir del 13 de marzo del 27 bajo los títulos de: "Carta de París", "Color y línea", "Por encima de la mesa", "De Lingüística", "Desde la Puerta del Sol", "Envío de Lutecia", "Figuras de otros tiempos", "Gente de hoy", "Gregerías habaneras", "El libro de hoy", "Lírica mundial", "La literatura y el periodismo", "Música Nueva", "Pequeñas notas biográficas", "Poetas de ahora", "Revisiones", "Teatro extranjero", "Temas castellanos" y "Última moda literaria en París"; secciones cuyo aporte corrió a cargo de personalidades de primer rango de la época, tanto nacionales como extranjeras.

Esto sirve de muestra para aquilatar la labor de este suplemento -hoy tan olvidado- y que recogió en sus páginas el acontecer cultural cubano, latinoamericano y europeo.

En esta difícil época para el periodismo cubano, rescatar la verdadera imagen cultural de los primeros años de la república contribuye a conocer la real historia de la misma: saber de dónde venimos y hacia dónde vamos.

 

¿Se habla español en Cuba?

 El español coloquial y el impreso son muy diferentes. Se desconfía de la expresión escrita y la oral es más fiable

Ocurre muy a menudo que muchas personas no comprenden la respuesta ofrecida por su interlocutor. No captan el mensaje escrito sobre el papel o cualquier otro soporte. La calidad de la comprensión oral y de lectura, la expresión oral y otros aspectos de comunicación en español decaen. Esto puede ocasionar que en los próximos años no sólo muchas obras clásicas de la lengua de Cervantes sean prácticamente incomprensibles o requieran ser leídas con la ayuda del diccionario, sino también los periódicos. En una emisión de Radio Exterior de España escuché a una especialista, Bárbara Pastor, quien narró, durante la entrevista, la anécdota referida por una profesora de música acerca de las respuestas de sus alumnos de bachillerato a la pregunta: ¿qué es una orquesta sinfónica? Entre las respuestas, la mayoría de los futuros bachilleres afirmaron que era «un montón de músicos que ejecutaban música clásica».

El español coloquial y el impreso son muy diferentes Ciertamente, quizás el ejemplo sea extremo pero no deja de ser ilustrativo. Tampoco en la Perla de las Antillas el tratamiento coloquial del español encuentra mejor suerte. Hace muy poco una señora respondía a la afirmación de un chofer de taxi sobre el destino de su trayecto que ella «iba directo para el centro de La Habana...». Cuando el chofer le explicó que su dirección era hacia el Vedado (una zona al oeste del centro de La Habana), la dirección contraria, ella trató de abrir la portezuela del auto y subir. El chofer tuvo que reexplicar que él no iba en esa dirección. Entonces la señora comprendió. Los medios de comunicación no contribuyen lo suficiente a cambiar esta tendencia. El idioma se resiente con las letras de canciones popularizadas por la media. En ellas se privilegia el vocabulario marginal en la expresión oral como forma de arte. El peligro está en que muchas expresiones marginales pasan al uso coloquial. El abaratamiento de la calidad en el uso coloquial del lenguaje contribuye al empobrecimiento del instrumento esencial de comunicación, que es la lengua española que usamos. La proporción alcanzada por tal fenómeno ya ocasiona la existencia de un nivel coloquial con características muy diferentes del nivel del español impreso utilizado por los medios de comunicación cubanos.